「ぼた餅」と「おはぎ」って同じものなのに何故名前が違うのか

今日は(も) 新しい企画 と 新しい出会い があって、ウキウキわくわくが止まらない、光風流家元 内藤正風です。
もうすぐお彼岸(ひがん)ですね。
今年のお彼岸は、9月20日(日)が彼岸の入りで、9月23日(水)が彼岸の中日、9月26日(土)が彼岸の明けになります。
彼岸は雑節の一つで、春分の日と秋分の日を彼岸の中日として、その前後3日を合わせた一週間のことを言います。
地域によって行う事は違いがありますが、この期間に行う仏事を彼岸会(ひがんえ)といいます。

ところで「ぼた餅」と「おはぎ」は同じものなのに呼び名が違いますよね。

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春と秋の彼岸に、仏様にお供えするイメージをもたれている方もおられると思います。
何故呼び名が違うのか。。。。。

これって実はすごく単純な事です。

●「ぼた餅」とは「牡丹餅」

牡丹の花が咲くころに、牡丹の花に見立てて作られたものでこの名前で呼ばれているのです。

●「おはぎ」とは「御萩」

小豆餡の様子を萩の花に見立ててこの名前で呼ばれているのです。

つまり、季節で呼び名が変わるんですね。
春は「牡丹餅」、秋は「御萩」

えっ。。じゃあ夏と冬はどうなるのか???と。
夏や冬にも売っているじゃないかと思われたあなた、鋭いっ!!!

夏は「夜船」と言います。

牡丹餅は”餅”と言う名前がついていますが、お餅の様に杵と臼でペッタンペッタンとつかないで作ります。
ペッタンペッタンと音がしないので、近所の人が「いつついたのかわからない」ということから→「つき知らず」→「着き知らず」となって、夜は暗くていつ船が着いたのかわからないと言う事から「夜船」と言います。
まあ、駄洒落と言うか言葉遊びですね。(笑)

冬は「北窓」と呼びます。

夏と同じく近所の人が「いつついたかわからない」と言う事から→「つき知らず」→「月知らず」となって、月を知らないと言うのは月が見えないと言う事になるので、月が見えないのは北側の窓と言う事で「北窓」と言います。
これも言葉遊びです。(大笑)

ばんざ~い!ばんざ~い!!って感じですね。
けれど単に餡子餅(あんこもち)とは言わずに、季節感や言葉遊びで名づける洒落っ気は、私は大好きです。
とっても「粋」ですよね。

今年のお彼岸は、こんなうんちくを言いながら餡子餅を食べてみませんか。
チョット小粋なお彼岸になりますよ。

 

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